Изображение WhatsApp 2024-07-31 в 23.39.17_fd008ead

vyksa 1600 × 1200 пиксели «Окончена смена»

Добавить комментарий Отменить ответ

Сайт: https://vyksa-eparhia.ru
E-mail: eparhiya.vyksa@yandex.ru
Телефон: +7(83177) 3-56-32

Сайт: http://missiya.cerkov.ru/
E-mail: missiya-vyksa@mail.ru
Телефон: +7(83177)3-98-61

Сайт: http://molodvyksa.cerkov.ru/
E-mail: odm-vyksa@mail.ru
Телефон: +7(83177)3-98-61
VK: https://vk.com/odm_vyksa

Сайт: http://oroikvyksa.cerkov.ru/

E-mail: vyksoroik@mail.ru

Телефон: +7 (83177) 6-12-54

Православная энциклопедия | Один из самых полных сводов знаний по Православию и истории религии.
_____________________________
Православная электронная библиотека | Каждый день - новая книга для скачивания бесплатно!
_____________________________
Азбука веры | 5 тысяч словарных статей, 10 тысяч книг и 2 тысячи аудио-видео материалов.

play
pause

Сейчас в эфире:

29 июня 2026

16 июня 2026 (по ст.ст.)

Понедельник

Седмица 5-я по Пятидесятнице

Святитель Феофан Затворник Вышенский, епископ Тамбовский Священномученик Тигрий, пресвитер и мученик Евтропий, чтец Священномученик Гермоген (Долганев), Тобольский, епископ Священномученики Ефрем Долганев, Михаил Макаров, Петр Корелин, пресвитеры, мученик Константин Минятов Святитель Тихон, епископ Амафунтский Преподобный Тихон Медынский, Калужский Преподобный Тихон Луховской, Костромской Преподобный Моисей Оптинский Мученик Евтропий Константинопольский, чтец Священномученик Ефрем Долганев, пресвитер Преподобномученик Кайхосро Грузинский Мученик Константин Минятов Священномученик Михаил Макаров, пресвитер Преподобный Никифор Калужский Священномученик Петр Корелин, пресвитер Священномученик Тигрий Константинопольский, пресвитер Преподобный Тихон Карачевский, игумен Преподобный Тихон Лухский

Мысли Феофана Затворника

подробнее

Полная версия православного календаря

Святитель Феофан Затворник "Мысли на каждый день года по церковным чтениям из Слова Божия"

Понедельник

(Рим. 12, 4–5, 15–21; Мф.12, 9–13)

«Можно в субботы делать добро» (Мф.12, 12). Это сказал Господь по исцелении в синагоге в субботу сухорукого, и в укор фарисеям, которые заповедь о субботнем покое довели до того, что даже шаги измерили, сколько их можно сделать в этот день. Но так как и добрых дел нельзя делать без движения, то они скорее соглашались отказываться от добрых дел, чем допустить лишнее движение. Спаситель не раз обличал их за то, потому что суббота требовала покоя от житейских забот, а не от дел благочестия и братолюбия. В христианстве, вместо субботы, празднуется воскресенье с тою же целью – покоя от всех житейских дел и посвящения этого дня исключительно на дела Божии. Христианское здравомыслие никогда не доходило до фарисейской мелочности относительно неделания в воскресение, но зато позволительное разрешение на делание в этот день заведено далеко за пределы должного. Неделание отдаляло фарисеев от делания добрых дел, а христиан позволяемое ими себе делание отводит от них. Вечером под воскресенье – театр, потом еще какое-либо увеселение. Утро проспано; в церковь некогда. Несколько визитов, обед; вечером опять увеселения. Так отдается все время чреву и услаждению прочих чувств; о Боге и благотворении некогда и вспомнить.